五十魔志(18) (第1/3页)

他说：「是不是隔离尘世，找到一个不被打扰的大树下，或者山洞静室？坐下来，修行人开始一心不乱的入定！(18)

色阴所系为何？

如不系物？何来什么坚固妄想？」

我说：「仙人，是这样的！定可生慧！

而有各种定！

只是楞严经讲的是：五阴三昧定！

也是首楞严定！

是大定！

依佛的相心住而入定！

是观佛相的美好庄严，以及身密而入定的！」

「哦？」

「走了一圈，走过五阴区宇，回到不动地，即完工，即可出定！」﹙老柏火箭船出品﹚

山隐说：「入定不是放空吗？」

我说：「还有微细的东西！」

「愿闻其详！」

「所以在定中空而不空！

所系为佛如来。

如此一来：色阴，佛相佛身坚固，是修行人的自信之源！

受阴，佛相佛身虚明，是修行人由现象界进入虚空界的一道门。

受阴，佛语虚明，则是领受的第一站！

想阴，佛语融通，是意生身，不二又海阔天空无想之想！

行阴，佛语幽隐，是心之密行密止，无航路却能顿转，无跡可寻而能异熟！不可思议。

识阴，佛意精密修行人怪想一通，凡夫之识不及佛意之识。

最后，终必空掉自己的怪想，精密细密的怪想，回归不动如来地！」

山隐因为没有这个体验？

是前所未有的心经验！

一时也无法回应？

说不出所以然来？

许久许久，才说：「哦？所以说五阴三昧定，不离佛密！」

这是一时也说不清楚的！你要有实战经验才行！

我就回说：「对！它跟其他的定不同！」

山隐一听更焦急，赶快问：「不同在哪里？」

「是自性空！」

「自性空？」

「以自性走一趟心念之旅的定！」

「心念怎是定？怎入定？空了以后不是无了吗？还有这些，密？哈！跟老夫修定是有不同！」

是只知其妙，不其巧！不知智慧任运的境界？！

我就问：「仙人修的是断灭定吧

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