疫之名存01（善七．北前） (第1/1页)

有名之士，尽名之意。

平时，为善，为生，为城，为存，救贫，济世，驱寇。

可若是灾时呢？

会如何？

是守的住本心，还是本来就是本心？

是心性本就这般，还是一切皆是虚伪呢？

凡尘扬尘迷人眼，不清眼尘怎知心？

心如何，自己也说不准。

怕死必然，就看是否有所护所念之人吧！

旋转的灵魂，是为谁而舞。

尘世的名语，是为谁而谋。

有的人，为名，是为了尘不覆，是为了少点尘，是为了心隐尘，是为了无奈心。

百人百性，百人百态，你猜不透他心中所想，你看不清他心中所思。

只有看他表面，看看他所做之事的表露。

有时，何须去深究一个人呢？

他善，随他善，一颗凡心，一颗防心。

他恶，随他恶，一颗防心，一颗烦心。

善与恶，伪与实，有时其实也不是很重要。

一颗防人心，一点碎心尘，知得三千事，晓得三百生。

名有何用？

大名，为天下知，弥之苍生，坠之与生。

一步可能会名裂，一语可能会名碎，一言可能罪名声。

你看不清凡世，看不懂凡人，可捧人上天，可污人下水。

你懂一人心，不懂百人心。

你知百人情，难明一人情。

大名，或颤颤巍巍，为名而存。或平平淡淡，无名而生。

小名呢？

有埋骨异乡的战场士，去时少年生，归时报国躯，一生鲜血洒战场，只为身后一家人。

此名不可污，若污之，还是人吗？

对于死去之士，我们能做的仅仅只是，要么铭记于心，要么随风而散。

国有两国，态不同，但都是人，都该有颗人心。

死者为大，勿乱语。

有悬壶济世的古医师，一生忙碌于病与病之间，一世行走在生与死之中，只为凡世少些病痛与烦愁，只为尘世少些悲苦与无奈。

此名不可污，污之，与禽何异？

对于济世之人，我们能做的是少给他添乱，能帮则帮，能助则助。

皆是凡尘中人，生老病死是为常态，你逃的过病吗

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